姓名筆劃相加除以二,老鼠咬人

姓名學算法一次看!3組「容易有災禍」的筆劃姓名，「這組筆劃」動不動就會落入口舌是非中

姓名學中，筆劃算法共分為「天格」、「人格」、「地格」、「總格」、「外格」。特別提醒的是，有些部首要以其部首原字的筆劃來計算，例如「蔡」原總筆劃數是15，但部首要以「艸」的筆劃計算，故總共為17劃；「潔」原總筆劃數是15，但部首要以「水」的筆劃計算，故總共為16劃以此類推。

卧室風水

外觀上來説，牀頭板是牀臉，還是卧室臉，從功能上説牀頭板靠著，那麼卧室無牀頭板是怎呢？卧室無牀頭板風水有哪些禁忌，牀頭板有哪些作用呢？下面編大家介紹一下。牀頭有牀頭板，不可牀墊直接靠牆，因為牆面會導濕，如果牀墊直接靠牆，時間了會有 ...

永生花是真的花嗎？說出永生花與鮮花的五大不同

永生花是真的花嗎？這個問題的答案是否定的。永生花是以鮮花為基礎來製作，透過特殊技術保存了鮮花的特質，色澤、形狀、質感皆與鮮花無異，但它卻不是真花。與乾燥花最大不同在於保有「水嫩感」。永生花的製作過程費時費工，單價較高，但它能保存更長時間，成為人們送禮或裝飾家居的 ...

陽過剩、氣不足，吐舌一看便知!從舌苔、舌形顏色看五臟健康

診察舌頭的形狀時，會注意舌頭邊緣的形狀，例如是否有因牙齒形成鋸齒狀的齒痕，或表面出現龜裂情形的裂紋等。有齒痕表示陰過剩或陽不足，有裂紋表示陰不足。此外還能從舌頭的彈力來診察陽氣的盛衰情形，彈力愈強表示陽過剩，彈力不足表示陽不足。觀察完大小、顏色、形狀、彈力後，接下來就要確認舌苔的狀態。舌苔是指覆蓋在舌頭表面，有如青苔般的東西。從舌苔的厚度、顏色、部位、濕度等狀況，可以推測出陰的狀態。觀察舌苔時，同樣會以臟腑對應舌頭部位的觀念來進行診察。最後會觀察舌頭背面的血管，診察舌下靜脈的狀態。此時最需注意的地方，就是顏色與膨脹（怒張）情形，若是血停滯不前，顏色就會偏黑，怒張情形也會比較明顯。

到底是水克土还是土克水?

到底是水克土还是土克水? - 知乎到底是水克土还是土克水? 水五行阴阳五行五行生克到底是水克土还是土克水? 土可以把水弄脏，可以堵住水流，但是海水能湮没陆地，把土给分解了？硫酸也算水，能腐蚀泥土呢显示全部关注者 183 被浏览 15,679 关注问题写回答邀请回答好问题 7 条评论分享 179 个回答默认排序弘毅吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。关注 7 人赞同了该回答易学中，土克水称为克，水克土称为侮。并非土就一定能制约水，而要看水和土哪一个势力强盛。这就是易经所体现的辩证法。当然，这也是一种生活经验。日常生活中，我们会观察到，一座山挡在面前，一道河通常只能循着山的走向，顺着山下低洼处流动。这就是土势盛时能克制水的势不及于它。

喜神、用神、忌神、仇神、闲神概念(8字入门知识点)

1、喜神. 喜神就是指8字m理所喜的五行属性。比如，8字m理喜水，那就是说，水就是喜神。一般来说出生在寒冷冬天的人，大多数是以火为喜神温暖其m局，而出生在夏天的人，大多数是以水为喜神，来湿润其m局。

道教

道家作為一個哲學思想流派，其思想演變與代表人物應是它被解說時最重要的內容；魏晉之後道家思想的傳承演變，現在看來還是模糊而難以說清的，但它對歷代學者文人的影響卻仍是依稀可辨的；從這個角度也可以說，狹義的「道家」指的就是先秦時代以老子 ...

中国传统文化随记

太易：只有无垠虚无的宇宙状态。太初：无形无质，只有先天一炁，比混沌更原始的宇宙状态。太始：有形无质，非感官可见，开天辟地前的原始宇宙状态。太素：原始物质的宇宙状态。太极：阴阳未分的宇宙状态。 [太易] 《列子.天瑞》∶"太易，未见气也。 "南宋.张善渊《万法通论》阐述为∶"太易者，阴阳未变，恢漠太虚，无光无象，无形无名。寂兮寥兮，是曰太易。太易，神之始而未见气也。 "太易，是指阴阳的分化尚未出现，广大无垠的原始虚空，这一阶段，没有光明，没有形象，没有形状，也没有名称。寂静呵无形呵，这就叫做太易。太易，一切现象的开始，但能量还未出现。记载"太易"的古籍还有：《老子》曰：有物混成，先天地生。《易乾凿度》曰：夫有形生於无形，乾坤安从生；太易者，未见气也。